经典（1 / 2）
突然有一天我开始怀疑这些年的收获。结果很不幸，我发现自己什么都没学成，换句话说是一事无成。而我的朋友也开始去比较，比方说某某某于几几年有成就。这样其实很受打击。因为你可能发奋一辈子都还只能停留在原地。
我把它归纳为经典。这个词这几年比较流行，搞得好像没经典就不能活了似的。其实也可以换一种说法，或以文字的形式，或以图片的形式。中国人觉得规律就是经典，出轨那显然就不是了；圆的是经典，方的就是反叛。因此时代和社会就像机器一样生产了大批产品，毫无差异。这大概也是经典。
我有个老师说经典就是落后。显然他能理解这点，就打破了局限，成了一个不是老师的老师了。可见在教科书上，落后得到了普及。教育也是朝着全面庸才的方向迈进，改革成了一种很讽刺的现象。
我想经典这东西不似糕点，可以经常拿来品味。而且还有一个很奇怪的现象就是只要是先人说的话就是经典，老师的话也是经典。发展到后来连屁话都是经典了，多有意思。我接触最多的经典就是教科书，那些经典告诉我文章改怎么写，该读鲁迅的书，林语堂的就不行。还告诉我要会运用微积分，要会什么什么定理。这些过了千年的经典还依旧拿出来炫耀，品味可见一斑。而且你不能有半点错误，要做到字字落实。默写的时候要是少一个字就韵味大减。天知道那些文人写文章的时候还考虑那么多。
因此，在种种的经典教条下，人类学会了忍，学会了顺从。只会翻来覆去把一个公式用来用去，而不会去专研费尔马猜想。外国人形容中国的教育就像走钢丝，多简洁的一句话就把问题暴露出来了。想辩解都没用，而且不单只是走钢丝，是在熊熊烈火上走钢丝。突然有一天我开始怀疑这些年的收获。结果很不幸，我发现自己什么都没学成，换句话说是一事无成。而我的朋友也开始去比较，比方说某某某于几几年有成就。这样其实很受打击。因为你可能发奋一辈子都还只能停留在原地。
我把它归纳为经典。这个词这几年比较流行，搞得好像没经典就不能活了似的。其实也可以换一种说法，或以文字的形式，或以图片的形式。中国人觉得规律就是经典，出轨那显然就不是了；圆的是经典，方的就是反叛。因此时代和社会就像机器一样生产了大批产品，毫无差异。这大概也是经典。
我有个老师说经典就是落后。显然他能理解这点，就打破了局限，成了一个不是老师的老师了。可见在教科书上，落后得到了普及。教育也是朝着全面庸才的方向迈进，改革成了一种很讽刺的现象。
我想经典这东西不似糕点，可以经常拿来品味。而且还有一个很奇怪的现象就是只要是先人说的话就是经典，老师的话也是经典。发展到后来连屁话都是经典了，多有意思。我接触最多的经典就是教科书，那些经典告诉我文章改怎么写，该读鲁迅的书，林语堂的就不行。还告诉我要会运用微积分，要会什么什么定理。这些过了千年的经典还依旧拿出来炫耀，品味可见一斑。而且你不能有半点错误，要做到字字落实。默写的时候要是少一个字就韵味大减。天知道那些文人写文章的时候还考虑那么多。
因此，在种种的经典教条下，人类学会了忍，学会了顺从。只会翻来覆去把一个公式用来用去，而不会去专研费尔马猜想。外国人形容中国的教育就像走钢丝，多简洁的一句话就把问题暴露出来了。想辩解都没用，而且不单只是走钢丝，是在熊熊烈火上走钢丝。
这也是学校留给我思考的一个问题。当然要弄清楚它并不是很困难。中国人现在有个很不好的习惯，总是喜欢把事情复杂化，而承担这一职责的却是那些所谓的专家。我想可能他们觉得不把自己领域上的知识挪过来用心里就很不爽似的。就像一场无谓的辩论赛，最后总是不能解决问题。辩论也就失去了最初的功用。
我总觉得学校给我带来了很多我意想不到的收获。可能古人花一生精力所收集的奇闻异事我们学生短暂的几年就能完成。在这里，我不得不感谢我的学校，是它让我明白了很多道理。军训作为一个很没必要出现的事情居然还是出现了，那也只能证明很多人的想象的确很奇特。最初我对它的理解只能说像体育课一般，觉得好玩或新奇，就像是学英语一样。这也很容易理解，当你能用另一种方式来诠释你的人生时你就觉得人生是多么奇妙的事。
可是我最终还是错了，也包括对英语的理解。因为我知道我以后不会去搞翻译。而军训也一样，我以后不会去参军。
我记得那个时候学校的领导还有那些教官在上面这么讲，说为了锻炼你们的意志，了解你们对军旅生活的认识，更为了让你们有强健的体魄以便以后面对繁重的学习压力，我们决定两周的军训。这段话我听得很糊涂而且还很矛盾，简单的说就是两个礼拜能改造一个人，我想这大概会成为中国办事效率最高的地方。至于说到意志等问题就有点扯淡了，我觉得一个人的意志要是以这种简单的方式来形成的话，那个人可以去撞墙了。对于军队，我都一直以很佩服的眼光来看待。只是用它来体验生活就显得有点怪异。我知道文革那段时间有上山下乡的运动，理由也是说要体验生活，结果有很多文人纷纷疯掉。因为这是两种不同的人生，就像你让你一个教授去种田，他自然也不会。就算你再怎么培训他，他还是一个样。
另外那些人提到为以后的学习打下基础，对于这点，我都不想说它了。我想很多读过书的人都知道，每天都是生活在水深火热之中，已经不需要外界再来提供压力。人的精神承受能力有限，就好比是一个永远都无法获得若贝尔将的人就算你再怎么诱惑他也没用。除非他造假。
在多次的军训生活中，我感到说谎原来也可以成为一种光荣的象征。当教官问你累不累的时候，你就不能说累，虽然你真的很累；当他问你苦不苦的时候，你就不能说苦，虽然你也很苦。这样就等于白问。在其中所学到的一切，后来大都被我忘却了包括怎样走路、跑步、甚至叠被子。我想也没多少人会记得，可能多数的人到了后来连以前怎么叠被子都忘了。
我想他们可能搞错了一件事，这里不是军校。如果你告诉我，在军校中也会去学习类似三角函数和能量守恒定理的话，那我们也会很自然的接受军训。若是为了锻炼一个人的意志或者能力，那还不如直接上文武学校，或者进行长期培训。因为我知道短暂的两个礼拜是不会有什么成效。充其量也只是一种无用功。这也是学校留给我思考的一个问题。当然要弄清楚它并不是很困难。中国人现在有个很不好的习惯，总是喜欢把事情复杂化，而承担这一职责的却是那些所谓的专家。我想可能他们觉得不把自己领域上的知识挪过来用心里就很不爽似的。就像一场无谓的辩论赛，最后总是不能解决问题。辩论也就失去了最初的功用。
我总觉得学校给我带来了很多我意想不到的收获。可能古人花一生精力所收集的奇闻异事我们学生短暂的几年就能完成。在这里，我不得不感谢我的学校，是它让我明白了很多道理。军训作为一个很没必要出现的事情居然还是出现了，那也只能证明很多人的想象的确很奇特。最初我对它的理解只能说像体育课一般，觉得好玩或新奇，就像是学英语一样。这也很容易理解，当你能用另一种方式来诠释你的人生时你就觉得人生是多么奇妙的事。
可是我最终还是错了，也包括对英语的理解。因为我知道我以后不会去搞翻译。而军训也一样，我以后不会去参军。
我记得那个时候学校的领导还有那些教官在上面这么讲，说为了锻炼你们的意志，了解你们对军旅生活的认识，更为了让你们有强健的体魄以便以后面对繁重的学习压力，我们决定两周的军训。这段话我听得很糊涂而且还很矛盾，简单的说就是两个礼拜能改造一个人，我想这大概会成为中国办事效率最高的地方。至于说到意志等问题就有点扯淡了，我觉得一个人的意志要是以这种简单的方式来形成的话，那个人可以去撞墙了。对于军队，我都一直以很佩服的眼光来看待。只是用它来体验生活就显得有点怪异。我知道文革那段时间有上山下乡的运动，理由也是说要体验生活，结果有很多文人纷纷疯掉。因为这是两种不同的人生，就像你让你一个教授去种田，他自然也不会。就算你再怎么培训他，他还是一个样。
另外那些人提到为以后的学习打下基础，对于这点，我都不想说它了。我想很多读过书的人都知道，每天都是生活在水深火热之中，已经不需要外界再来提供压力。人的精神承受能力有限，就好比是一个永远都无法获得若贝尔将的人就算你再怎么诱惑他也没用。除非他造假。
在多次的军训生活中，我感到说谎原来也可以成为一种光荣的象征。当教官问你累不累的时候，你就不能说累，虽然你真的很累；当他问你苦不苦的时候，你就不能说苦，虽然你也很苦。这样就等于白问。在其中所学到的一切，后来大都被我忘却了包括怎样走路、跑步、甚至叠被子。我想也没多少人会记得，可能多数的人到了后来连以前怎么叠被子都忘了。
我想他们可能搞错了一件事，这里不是军校。如果你告诉我，在军校中也会去学习类似三角函数和能量守恒定理的话，那我们也会很自然的接受军训。若是为了锻炼一个人的意志或者能力，那还不如直接上文武学校，或者进行长期培训。因为我知道短暂的两个礼拜是不会有什么成效。充其量也只是一种无用功。
这是我以前曾用过的一个题目。那时候情况比较复杂，大概就是有段时间学校无聊没事干逼着我们学通讯稿。而我一直不明白的就是什么叫通讯稿，就像我不明白现在所谓的文体。往往写着写着就写歪了。但是我觉得最好的文体就是流水账，因为那是纯粹的感情叙述。要是掺和了别的因素就变了味。正如一个作家说的那样，最好的文章就是你读出来人家以为是在谈话就行了。
而学校不允许，老师也不允许。
这是一个问题，以前的语文老在教我们写作的时候就说，写作千万不能像记得流水账，那样是没高分的。我觉得写作又不是炒股非得你赚前。要是前一段花絮后一段花絮，整篇下来就没东西了。而写散文的人就是有一个本领，让你看了半天还是看不明白。就像是写春天明明一句话就可以带过非写上几千字。当然不排除其中的稿费因素。有一个写手说过这样一句话，做人不可以那么贱。他说的做人就是指代写作的人。意思自然很明了，写作者应该以一种严谨的态度对待自己的作品。我觉得中国很多作家都没达到这样一种境界。这也很容易理解，在商品时代化的社会下，艺术作品显然已经失去了最初的功用及美感。
我觉得很多问题都是逼出来的。我的朋友对这有两个理解，一是牛逼，二是傻逼。这中间也没啥区别，而之间联系的地方却是很大。最终能逼出一些很奇怪的效果，就像作家被逼就逼出了文学垃圾。记得前不久一个给我们上西方公选课的老师提到如今文化状态的时候就感慨得说这是一个没落的时代，还举例现在的通俗的玄幻。我想现在的文化状态也不是前人所期盼的。
而另外我觉得像常人那样比方说我们年轻一辈，却也有了一种效果。我因为天生对写作没多少感觉，碰到类似作文的时候就完蛋了。只能是随便处理一下，偶尔带点骂人的话。但是教我们语文的老师竟然能在没有作文水平的情况下说的头头是道，这也是一种讽刺。从这里大概也能看出，作文已经演变成了一个模式，据说还有一种叫万能文章的说法，是专门用来对付高考。就像是现在流行的那些专杀杀毒软件的病毒。
我觉得最好的状态就是那种自在的叙述，不受题型内容的约束。这很好理解，就好比是鲁迅再怎么强，他也不能写出像徐志摩那样的文章。这是个人的专长，开车的不一定能修车，相反也一样。这是我以前曾用过的一个题目。那时候情况比较复杂，大概就是有段时间学校无聊没事干逼着我们学通讯稿。而我一直不明白的就是什么叫通讯稿，就像我不明白现在所谓的文体。往往写着写着就写歪了。但是我觉得最好的文体就是流水账，因为那是纯粹的感情叙述。要是掺和了别的因素就变了味。正如一个作家说的那样，最好的文章就是你读出来人家以为是在谈话就行了。
而学校不允许，老师也不允许。
这是一个问题，以前的语文老在教我们写作的时候就说，写作千万不能像记得流水账，那样是没高分的。我觉得写作又不是炒股非得你赚前。要是前一段花絮后一段花絮，整篇下来就没东西了。而写散文的人就是有一个本领，让你看了半天还是看不明白。就像是写春天明明一句话就可以带过非写上几千字。当然不排除其中的稿费因素。有一个写手说过这样一句话，做人不可以那么贱。他说的做人就是指代写作的人。意思自然很明了，写作者应该以一种严谨的态度对待自己的作品。我觉得中国很多作家都没达到这样一种境界。这也很容易理解，在商品时代化的社会下，艺术作品显然已经失去了最初的功用及美感。
我觉得很多问题都是逼出来的。我的朋友对这有两个理解，一是牛逼，二是傻逼。这中间也没啥区别，而之间联系的地方却是很大。最终能逼出一些很奇怪的效果，就像作家被逼就逼出了文学垃圾。记得前不久一个给我们上西方公选课的老师提到如今文化状态的时候就感慨得说这是一个没落的时代，还举例现在的通俗的玄幻。我想现在的文化状态也不是前人所期盼的。