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第1609章(1 / 2)

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如此又过二年,商纣杀死王子比干,囚禁了箕子,此时纣王已经荒淫暴虐到了极点,天下怨声四起,姜子牙见时机成熟,就向姬发提出伐纣建议,于是姬发通告诸侯共同征伐,终于顺利推翻商朝建立了周朝。

而在后世,《泰誓》则流传有两个版本。

一个版本被称作伪古文,此文乃是汉武帝时期由一名河内女子所献,共分为上中下三篇,东汉时期便已经被认定为伪书,不可取信。

另外一个版本则被称为真古文,被收录在司马迁的《史记》之中。

不过后世考古学家研究战国时期成书的《左氏春秋》时发现,就算《史记》中收录的真古文其实也并不是《泰誓》的完整版本。

至于《泰誓》的完整版本究竟是什么样子的,后世早已就没有办法考证,自然也就相当于彻底失传了。

另外。

无论是后世流传的伪古文还是真古文,吴良都曾看过。

两者虽然篇幅不同,但其实类型都应该归类为檄文,无非都是说纣王如何如何昏庸,如何如何荒淫,如何如何暴虐,如何如何毒害天下,我们讨伐他乃是顺应天命,乃是为国为民,我们必须代表上苍惩罚于他……

其实从檄文的标准却评判《泰誓》,无论是伪古文还是真古文,结构都已经十分完整。

但更早成书的《左氏春秋》却特别提到《泰誓》中还有更加神秘、更加重要的内容,只可惜提到归提到,《左氏春秋》也并未将《泰誓》中缺失的部分记录下来,等于给后世留下了一个空白的问号。

如今巫女呼忽然提到“泰誓”,并将其称作是姜太公独创的一种灌注了强大术法的盟约,这自是立刻引起了吴良的兴趣。

难道他所知的《泰誓》也是如此?

而《左氏春秋》中提到的缺失部分便与此有关?

“正是。”

巫女呼点了点头,接着说道,“先祖留下的古籍中,有关‘泰誓’的部分的确提到了那篇由周武王、姜太公与各路诸侯共同立下的《泰誓》,先祖还在文中说道,《泰誓》才是周武王讨伐商纣成功的关键。”

“?”

听到这里,甄宓的神色亦是出现了一些变化。

她是九尾狐妖涂山女娇的出马弟子,而住在她体内的涂山女娇曾亲口承认,蛊惑纣王的妲己也曾是她的出马弟子,乃是她毁灭商朝为夏朝复仇的重要棋子。

因此涂山女娇始终认为,毁灭商朝乃是她的功劳,她才是那个关键所在。

如今巫女呼忽然说《泰誓》才是周武王来讨伐商纣成功的关键,这自然无法令她认同,最重要的是,她从始至终也只当《泰誓》就是一篇普通的檄文,并未发现其中有什么术法痕迹……难道是因为不曾见过原版的《泰誓》?

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