第261章(2 / 2)
摩尼教的主要传播方向就只剩下回鹘,如今回鹘不少贵族都笃信摩尼教,雅罗梅录还带来了二十名随军的僧侣。
摩尼教类似于佛教,僧侣持戒修行,教义也和佛教颇为类似。
不过摩尼教比之教人向善,祈祷来世的佛教学说更加的激进。
摩尼教认为在世界终结之前,会有一场光明和黑暗的大战,光明王汇聚全部信众的力量,最终会击败黑暗建立永恒的光明天国。
摩尼教信仰的摩尼、第三使、光耀柱、救主耶苏,这些神灵的各自有自己的职能,但是摩尼教在人间也有其宗教领袖,名字叫做“明使”。
大明使,就是摩尼教最高的领导者,而摩尼教这种政教合一的属性,也让大帝国的统治者对摩尼教的传教非常警惕。
如今统治波斯和印度的阿巴斯王朝,也就是大唐人所说的大食,就限制摩尼教的传播。
而大唐和吐蕃这两个东亚大帝国,更是直接禁止摩尼教传播。
摩尼教对于回鹘这最后一块地盘非常重视,摩尼教现任大明使,已经派遣僧侣来回鹘,只要回鹘可汗能够改宗摩尼教,那就封可汗为“明使”,统领整个西域漠北的摩尼教僧侣。
雅罗梅录也是最早改宗摩尼教的回鹘贵族之一,所以摩尼教对于雅罗梅录非常重视,从高昌城的摩尼教僧院中精心挑选了最具有智慧的二十名大僧侣,辅佐协助雅罗梅录。
雅罗梅录也对这些僧侣非常的敬重,事事都要垂询这些僧侣。
一名摩尼教僧侣走进了雅罗梅录的帐篷。
“大师,我昨天心绪不宁,夜里又梦到了一头独狼,请大师为我解梦。”
雅罗梅录能够写得一手好汉文,甚至还能用汉文作诗,是回鹘内精通汉文的人才。
这位摩尼教的大僧侣也是汉人,对于这位雅罗梅录非常的敬重,也非常尽心的辅佐他。
解梦也是摩尼教僧侣的主要工作,传说摩尼教的第一任大先知就是在梦境领悟到无上教义的,梦境在摩尼教中也有极为神圣的地位。
大僧侣听完了雅罗梅录的梦,皱眉枯坐了半天,这才说道:“恭喜梅录!这梦是吉兆啊。”
吉兆?
雅罗梅录连忙问道:“是何吉兆?”
大僧侣说道:“狼,凶兽也,梅录统领大军,兵者,凶器也。此梦预示着梅录能驾驭凶兵建立功业啊!”
雅罗梅录喜笑颜开,他正准备赏赐僧侣,突然手下来报:
“梅录!葛逻禄人来了!”
雅罗梅录大喜,驻扎金山之后,回鹘人一直在搜索葛逻禄人。
大家都是草原人,都知道烧毁金山城对于葛逻禄人并不是什么重大的损失,草原民族逐草而居,王城也就是夏天避暑用的。