第717节（1 / 2）

现在，他们最感兴趣的病症是伤寒和外伤处理。

外伤处理是因为这两年都在打仗，军医队伍里出了很多新的外伤处理方法和提高效率的步骤；

分血型输血目前是疡医一科中最受欢迎的研究项目。

除此之外就是伤寒了。

赵含章严禁人吸食五石散，一经发现，重者坐监服役，轻者罚钱，而私售此药者刑罚更重。

并规定，三月内有吸食五石散经历的，不得参加招贤考，不得察举为官。

为官者服用五石散者，罢免。

规定极严，就这半个月，从南方回来的士族中就有二十三人因为吸食五石散被抓，念及初犯，交了一大笔罚款就被放出。

但他们已经被洛阳县衙的衙役们盯上，大有再有人吸食就冲进去抓人的态势。

他们的罚款洛阳县衙也能分得一份，虽然落不到他们个人身上，但县衙富裕了，他们日子也能好过一些。

当然，赵含章并不只行雷霆手段的，她还让当世名医和对医理有一定了解的名士组成宣讲队，向百姓们解疑五石散的利弊，告诉他们，她为什么严禁五石散。

她一开始还真以为五石散可以治疗伤寒中的一种病症，且不可替代，只是被人放大了功效，所以才风靡一时。

当她决定限制五石散，非病人不得食用五石散时，太医院里的太医们就组队来找她，请求她改进律法，“……彻底杜绝售卖五石散，将各家，各药铺里的五石散配方尽皆毁去。”

赵含章就好奇起来，“我看书上所言，五石散可温阳驱寒，于风湿一类的病症还是有效的，为何要全部毁去呢？”

张太医作为代表解释道：“五石散是有此功效，但能达成此效的方子很多，并不单独五石散一方。但五石散存在，害人祸国，利只一丝，害却是其利千万，故当毁之，不该留存。”

这世间凡有些见识的大夫都知道五石散的危害，并不是赵含章到来才提出禁方的观点，像她的祖父，还有傅祗，甚至王衍都曾提出过禁方。

只是赵长舆和傅祗的能量有限，而王衍的限制也颇多，远的不提，他的亲弟弟就吸食五石散，怎么劝说都没用。

各大世家之中，王氏吸食五石散的人最多，所以根本禁不住。

现在要禁五石散的是赵含章，而赵氏，据太医们了解，赵氏一族，上至七十老者，下至弱冠青年，无人吸食五石散。

所以他们认为这是一个机会。

这可能是百年来唯一能够禁止此方的机会了。

赵含章果然能将此法坚持下去，只是，吸食五石散的人一下没了依靠，有不少人从心里觉得他们下一刻就会得风寒死去。

虽然有相当一部分的人吸食五石散是因为沉溺声色，但不可否认，还有一些人是真的为了预防伤寒。

所以为了安他们的心，太医们正在努力研究伤寒的治疗方法，不少人叹气，“要是医圣的《伤寒杂病论》还传于世就好了。”

张仲景的《伤寒杂病论》因为这一百多年的战乱，早已不知遗失在何处，赵含章所能做的就是在各类报纸上发布求书的声明。

言明只要有进献的人，确定是真的，便大赏。

至今无人拿医书来进献。

所以太医们只能追寻张仲景的足迹，研究所能找到的所有医书，他们很忙的，在这样的情况下还要给元立治脸……

其实张太医一直有句话想说而不敢说，堂堂男子汉，元立不仅是将军，还是个酷吏，脸上带道疤痕怎么了，多吓人，多符合他的身份啊，为什么一定要祛除？

相面

赵程也如此想，而且，他觉得脸上带疤的元立看上去更顺眼一些，他不是太医，所以他直言不讳，这么想也就这么说了。

因为赵程姓赵，元立看他特别顺眼，所以温声解释道：“卑下并不觉得脸上带疤难看，只是赵侍郎说破相破财，所以想修复好。”

元立最近在组建驿丞司，刚刚开始，真是哪儿哪儿都缺钱，而且他不仅公中缺钱，私下也缺钱。

要过年了，仗又打完了，同袍和同僚们最近都热衷成家。

最热闹的时候，他一天吃三场喜酒，尤其是这两天，因为朝廷封印，大家都把喜宴定在这段时间，现在他收到的喜帖，已经排到正月十六了。

想想就可怕，吃一顿酒，他最少得随两千钱。

要不是有战利品可以当些钱，只靠朝廷俸禄，光随礼他就成穷光蛋了。

他不觉得这是时机的问题，而是坚定的认为这是他破相的原因。

赵申还是有一些本事的。

所以他迫切的想要把脸上的疤痕治好。

郭璞一听，又抬头看了看他的脸，本想沉默不言的，但见元立一副奉赵申的话为圭臬的模样，便忍不住道：“他学艺不到家。”

这话突兀，在场的三人都沉默了一下，还是赵含章最先反应过来，叫元立，“还不快拜谢郭先生指点？”

元立连忙起身转向郭璞深深一拜。

郭璞坐着承受了，等他拜完才道：“你脸上这道疤的确破财，却可使你长寿贵重。”

“你一身暴虐皆聚于眉间，未曾破相前，命宫处沟纹横乱，可见你未来会死于刑伤，”郭璞顿了顿后道：“这倒与你身份相配，你手段暴虐，成于酷刑，自也可能亡于酷刑，这叫因果报应。”

“但你脸上的疤痕，看似一道，实则是两道伤，这一刀伤了你的财帛子女缘，这一刀则破了你的困境，”郭璞道：“若我是你，我一定不修复，钱财虽好，却没有命重要。”

“而且留着这疤痕你还可享尊荣，除了钱少一些，也没什么遗憾了。”

赵含章好奇，“破相还有益处？”