黑玫瑰的情书(06)（2 / 2）
[为什麽？]
[我没兴趣了！]
[喔？是这样！]
20168月，星期一。在李茶的店！
今天的每日一ch0uch0u到的是：1飞马牌，那是一只白se有着黑se翅膀的马。带一点邪恶味道。注解是：好的开始，却有邪祟的想法。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：大慧！我说其他的愚夫，是自心种种妄想的缘故！事业在前，种种妄想x相计着生。
是什麽意思？]
老伯说：[人是集t的动物！必续在群中生活！也就是说一个人在成长以後，就会有自己的事业，工作！
就必须接近人群！
这样种种的妄想计着就会生出来！
人在江湖身不由己！
而且人大多迷迷糊糊地随波逐流！少有正确的修行方向！
但是这个真心，在里面是真，出来外面通通是妄想！所以说真心与妄想几乎是同一出处？不另有一个真心之处？]
分别有一个真心？一个妄想，自找苦吃！
只是方便分别！初学者不要太执着？
在山泉水清，出山泉水浊！
人世间是一把尺，佛又是一把尺！楞伽的尺当然b较严格！
易儿说：[妄想与真心是同一个通路以及出处，对不对！]
老伯说：[对！]
老伯还在经营她的。
哥舒腾庆与白马寺。
白凤带着她的nv儿参加丝路之旅。丢下哥舒腾庆在白马寺附近！他在讲唯识学和华严经。并不公开
？因为他不是法师，没有出家？不具有法师资格？但是常有慕名而来者？因为他的确曾经到天竺去
！可以谈及深刻的法义，老和尚和g达，大地飞鹰也常在左右。
讲经，说通，是一条路！但是你一定要明心见x，才能深刻的描述真心是什麽？真心的力量，是从何而来？真心所出又如何？
所以说真心是一个王！主宰一切！
所以说妄想的母亲是真心！妄心无母！无妄母！
妄心的母亲还是真心！
所以不要执着经意中的妄想与真心的分别？它们是同一国的！
说到自x五法，相是尘相，自己以及外来的事件！
名是从事件提炼出来的法义。
经由分别转正智。
再回归如如！
就见到自x！
自x之运转！
白马寺也有很多事件发生。是相！
也产生很多法行，法妙！是名！
经由分别，进入正智中！就隐见其自x！
白马寺非白马寺，白马寺有其自x在运行。在大唐的时代，宏佛的法！
也就是大乘的法。
不生不灭，不一不异，不去布莱，不断不长。
圆妙通达。
自x敏然！
这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行！
所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法！
当然从定中入，去修与佛一样的本质，也是一条便捷的方法？
不过有的人定中便是空无与断灭？是愚人法！很难开悟！
走了一圈修行人还是回到平常人的世界。
不谈灵异事件以及神通。
淑丽又打手机来说：[我传的ga0您收到了吗？]
[收到！]老伯说。
[我再传一部分给您！]
[好！]
那是春天，吉祥还有仙草的故事。
[我又想见您了！辛夷也是！好久没办事了？在哪见？]淑丽兴奋的问。
老伯说：[去问辛夷！]
[好！有结果再通知您！]淑丽说。
恬莉又传情书来。
，：寂凉的晨间
恬莉传情书来。
：想要下雨的午後
还是个大太yan的日子。
易儿来说：[讲个故事吧！]
老伯说：[五十岁以後，想法就不同了！追求x灵的生活！1996年以後，我的事业就倒了！我开始走向修行路，在一个铁皮屋下开悟！]
说到开悟？世人以为这是不可能的！因为我不是出家人？不是出家人？怎麽可以开悟？
没有关系？
人们以为我没有开悟也没有关系？28
因为我是写的作家！不是出家人？也不是法师？]
[哈！怪怪的！]易儿笑了笑又说：[我以为您讲得很好！]
老伯又静下来写。
想要下雨的午後，看不见一只野鸽子？大白云升起，一切悄然！
[你闭上眼睛，心静下来，不听，不看，不闻，不品味，不接触，不去想？静静的！就会观到生命虚明的妙动！以及大自然在涣散与集结之中。]哥舒腾庆教导着。
小黑子说：[好！]
离开本宗，y界入的世界？人们又名称分别来指导生存之路。永远也得不到圆通？以及通达佛x之路！
心灵里又胡思乱想。充满不实的妄想！
一生少有真如实相出现？
丝路的长长队伍，常常遇见匈奴。
他们跟匈奴谈条件，丢出一些日常用品，就能过关。
不过一定会有不听小gu匈奴会回头来抢！这时商队就会抵抗！用盒子pa0打回去！匈奴必然在si伤惨重之下散去！有时也会跟他们r0u搏战！白凤和小白凤就要奋力抵抗！
有一种弩可以s得很远！
但不利於近战，近战要用弓！
先s弩再s弓。也只能s三回，骑兵就靠近了！匈奴一向是乌合之众！欺软不吃y！
所以要大军徵剿！不能落单？
当然他们对商队是客气的！
抢了东西就走！
白凤对於这种冒险的生活乐此不疲！
到了宋朝，匈奴就消失了，换蒙古崛起！匈奴是野狗，蒙古则有战术战略。草原绝对不是一个贫瘠的地方？因为有肥美的水草，提供牛马享用，人喝着马n马血就可以生存！
匈奴喜欢自相残杀，所以就灭种了！
历史是交替的！
强者才能生存！
所以人一定要进步才能生存！适存！
中午白素来送便当。
[恬利还好吗？]白素问。
[还好！只是依然很有x格！]老伯说。
[委屈您了！]白素像她的母亲。事事关心！
[不会！]老伯说。
这个nv人是白素选的，麻烦的nv人！他们都在等待交屋的日子到来！
总是要平平安安的？
人在修身的领域上，最主要是心身和一！不能把心与身分开来修？就像虽懂得巴士，但不能分开来修？要一t一心和而修之！
不仅要听听心的想法？也要听听r0ut的需求！
淑丽传来！
会诊以後？陈医生认为是旧伤，而且还在癒合中。
所以不必开刀？
春天也就不必回来顾了？
仙草继续留下来，这阵子她看透病患的忧伤沉闷的心。中风的，车祸的，跌倒的！很多人在这里奋斗！病患以及照顾病患者。
在那种奋斗之中，也可以用血迹斑斑来形容？
这种情境开始，影响仙草的。就是产生一种悲悯的立场，以及人道的观点。
有很多印尼来的看护！外劳很多！
几乎他们是b较乐观，不会忧郁的一群。每天嘎嘎嘎的大声说话。看护也有两种一种是专业的护理师！一种只是看护！专业的不能让病人退步！
吉祥恢复得很好！当然仙草不是专业的护理师。
脚气消失了！消肿！神经开始养起来！现在只剩下减肥和减肥这一件事！125公斤突然又增加129公斤？现在又减下来，剩下127公斤。还是要继续努力！
医院还是笼罩在无形的忧伤以及压力之下！但人多人还是在苦中作乐！如吉祥一直想追求病患中的：中元节
回李茶的店，易儿问：[您怎麽又失踪了？]
老伯说：[我去解救恬莉！]
[她怎麽了？]
[她又失去了自我！]老伯说。
[哦？]
今天的每日一ch0uch0u到的是：9农民历，注解：依照规矩生活和办事。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[世间非有生，亦复非无生，不从有无生，亦非非有无？
诸因及与缘，云何愚妄想？非有亦非无，以复无有生。如是观世间，心转得无我！
是什麽意思？]
老伯说：[有生无生，是因缘！
非有非无是粗法！不是jg细知法？
你说有生，的的确确有一个活生生的本t在那里！
你说无有生？也对！因为宇宙太大了！人生如幻，不实，所以非有生。生命不能从有无的名词而生？是从12因缘而生。非有非无，亦复无有生，生命存在，当下是有，不是有无生可以诠释的？
也就是四恶句不可靠！太粗略！
无我当然是昇华出来的！
这样修行才不会卡在有我的执着上！]
易儿说：[懂了！]
一与异是粗法。一非一，异非异，没有那麽简单？
俱不俱备？也是粗法。宿命不准确，因为人生是无常！
有无也是粗法，有非有，无非无，是b较来的！
常与无常也是粗法。看似常，其中暗藏无常，看似无常却也有常态在！
无我观当然是b较昇华的智慧！不执着一个我！
老伯开始打他的。
野姜花在急风中，整个儿的飘摇起来。细细秘密，细细密密的。
哥舒腾庆说：[无我在修行中是很重要的！无我无法而入佛x中！]
又说：[但是在自我的世界，必然要有我在！有本住法在，才能安稳！]
他如此的告诫着小黑子！
小黑子说：[我是一个主宰，用之於修行的本t！去除了我与法，则容易进入一心之中！]
淑丽传稿来。
吉祥的腿骨是旧伤，正在癒合中。所以不用开刀？就怕翻脚刀？走路要先站稳再走。
年轻的住院医生来问：下一站要去哪里？
吉祥说：要去华yan！
这样不必开刀，春天就不必急着赶回来？
仙草每天观察医院的种种。很有心得！
一个病患跟着一个看护！所以有一半是健康的人。他们要跟病患角力，长途赛跑！非常辛苦！有时候病患燥动，也会伤人！所以细心极为重要！而且对於病患要用c兵的手法严厉地去督促！不能顺着病患？有的刺激他的脑部，有的刺激他的身t！以达到某种效果！不打不成器！恨铁不成钢！
一定要天天有进步！不能退步！
听说5楼c发生y气过重的现象。
最近医院一连串发生病患自摔的现象！
梦见十几个nv生皆像阿姨的面孔，穿着黑衣黑k，美人抱着一个黑瓮，里面装酒，抓着蜗牛泡在里面。然後饮之！
结果是集t自杀，si状甚惨！肠子都跑出来！
报社封锁这个消息！原来他们是在抗议社会之不公。又梦见不少党外人士漂泊一生的凋零的故事！最後变成边缘人！明天是中元节，晚上听见细细碎碎的声音。
中元节，早上6点多，仙草就起来了！
c床外面又有鸟飞来樟树烧头。冷寂的看向前方。整棵树正处在y郁之中。
前方的高压电塔已经曝露在明丽的yan光之中。赫然伟立！
天空充满薄薄的乌云！交错淡蓝美丽的天t。
好像要下雨的模样？
不过乌云太薄，无法形成雨幕？
窗外是一片寂然的世界。
野姜花垂头丧气，似乎还在睡梦之中？
昨天晚上不到九点就入睡，看见圆圆的明月高挂天空。
站过来磨着。脸都红到耳根来。22
[无x，无生都是方便说。人怎能无x？又怎能无生？
空也是方便说，因为还有微细住！
za时的无我，无法，无生，无x空，又虚无又充实？都是方便说。
生命的本t，还是有不生不灭的质地！
所以讲的只是意境！]老伯抓住她的蛮腰。她靠过来！
拉上窗帘。拉他去坐在床沿。
[自x的能量是跟涅盘一样的神奇的！进入两人世界，摆开慾望，就是能量本身。如此庄严，如此沉寂。十分充实的！
易儿开始吻他。把自己的牛仔k脱掉。坐在他腿上：继续说！
[这种本能的东西，神圣不可思议，也说不出来？即是菩提的一真。这种东西不随情慾，大浪cha0而动摇？只能智慧涌现！
因此细细秘密的自x颤动，自净，自开怀！是圣洁的东西！]
[继续说！]
易儿燃烧起来了！
老伯开始讲自x以及不生不灭。
易儿却急於跟他灵修。
好像也不冲突？
老伯就滔滔不绝的说了起来。下面g住，易儿就专心的听讲了。
[无生，不是无因生？也不是无x生？也不是空无断灭？第一义因是智因。有智慧有能量，有神识。在香水海中的一真法界，智慧海中激浪。虽然没有形t，但有识大的力量存在。
法力无b。
当时宇宙还是平面的。
这是一种不生不灭的能量世界！有神识当然有我在。有激浪的智慧频率，当然有法在。
有一天有一个神识，因为疲乏，而生空花来，就好像一个人因为外在的尘劳而眼前生出垂发，金星来一样！
他大叫：有空花！
又说：好美丽的空花呀！
这样旁边的人受到g扰！
就产生两种反应。
一是：赞成有空花的说法！有空花，好美丽的空花呀！
一是：反对！哪来的空花？没有道理，胡说八道！
这样有无，一异，形成庞大的集团，并且互咬！
如yyan旋动，产生黑洞。
黑洞x1收了两大集团，在其中互咬。
而有了风轮产生，源源不绝。风轮上升遇热而生雨来，积水成轮，水轮产生。
风轮转动生出尘，又x1收外在的东西，下沉形成地轮，而有沙洲，山岭，平地之别。
山抗强风而生火，火轮产生。
由无而妄出了有。
世界因此产生。
集合成一个行星。
世界因妄而有。
不生不灭成为他底层的能量！]
易儿问：[是母亲的力量？]
老伯说：[根本法，以及回不去智慧海的新的能量！]
易儿问：[新的宇宙的力量！]
老伯说：[g斗产生，黑洞横行，星球出现於世！有形的世界开始！起先，生与灭的能量均等。开始传换，地水火风的势力开始转换，变化无穷，山河大地瞬息万变！
就像古老的大洪水的传说。]33
[世界为什麽会崩坏？那是因为一种老去！
制度，人心，如果崩坏？是因为古老而了！就像人的身t终有衰败的时候？也是一种必然！地球终将老去，不是吗？
并不是每一个地球都有白云蓝天？山河大地？有氧气可以呼x1？
地球是一个奇蹟还是转变？地球也不是一开始就是这样子的？
一开始是一团火球。
才渐渐冷却。又经过很久才有海，沼泽，沙洲，大陆，小岛。当然不是一天造成的？
也没有一个造物者？
地球终於颓败？温度失常！
y间以及大自然的生物？并没有激烈的反应？
天佑台湾，看不到一丝希望？也没有沉沦？
就是卡在这里，又要空转！
意识型态有那麽重要吗？转型正义有那麽重要吗？老伯只能活在当下。
20168月，在李茶的店。
今天的每日一ch0uch0u到的是：宝剑六，大陈岛撤退，注解是：东撤到美国去。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：一切x不生，以从缘生的缘故！
一切缘所作，所作非自有。
事不自生事？有二事过的缘故。事生事是无因的过错！因才能生果，果不生果！
无二事过的缘故？非有x可得？
是什麽意思？]
老伯说：[不生不灭，一切x不自生！从因缘而生。
果不生果！事不生事！
缘所作，非自有？所作非自有？
事不自生事，因缘而有！如说果可以生果？那就落入无因论了？这是不对的！二果不能相生？因缘生灭也是一场空。]
易儿说：[懂了！]
因果的道理就是因能生果。因果，就了结！重新因生果！小英选上了是果。再来是执政的新因结出新果来！而不是果生果？没有这个道理？
关於台湾人x的探讨。
一个是平埔族，喜欢海洋的到处漂泊的民族，也就是所谓的南语岛系！讲话又快又轻的民族。
一个是高砂族，居住在大肚以及高山的原住民，他们是偶尔漂流到台湾高山来的，因为做大水，大水退了？就在山上住下来。他们有锁国的地域观念！
一是从大陆来的汉人，唾弃大陆王朝政权到台湾来冒险，似乎是没有国家观念的汉人？但不放弃农民历的生活方式？形成角头势力！
一是海盗，明朝从沿海来的海盗！结合日本浪人，成为投机的海上霸主，有海上贸易的灵活思想。
一是清朝派任的官员，以及驻兵。他们滑头，结合土豪士绅！为所yu为！
一世1949年从大陆来台的军民。
所以我们可以用左派与右派的x格区分。
左派是激进的！立即反映，而且是没有底的一群。
右派是保守派，慢半拍，老谋深算！
这样就可以看清台湾人的x格！也不是说谁对谁错？
台湾向来开明灵活！保守派已经变成边缘人！
麻雀很多，老鹰却很少？
吵吵闹闹的！少有眼光？
有将领太多，而找不到兵？
有时政客太多，缺乏有远见的领导人。
这样就很难抵挡中国的侵略以及并吞？像东宁王朝23年就归顺清朝！
这一次太平岛被说成礁的事件？证明美国日本对於台湾的看法是不屑的！看不起台湾的执政者。因为它们把台湾推向中国这一边。
一样的打击台湾。
这是很明确的一个做法以及态度。
台湾只是中国的一省，如果太平岛是礁那麽南海的岛全是礁了？这是我们要明确检讨的！这是一个事实，残酷的事实。
老伯梦见他到红叶村去。探讨他们的少bang队！
原住民基本上他们是不计成本的？
也没有很努力工作？因为一直有外力来支援他们，为他们付清帐款。
他们没有办法组成一个企业和社团？失去一种国家的能力，连部落的能力也有问题？
因为一直依赖外力，依赖太久了！
日本人对於山地的征服是很不客气的！
反之，汉人是把平地与山地分开治理的！尊重他们的习俗，尽量不打扰他们。
今天在这个法治国家，你要懂得自治之道！
要学会自己管理自己。尤其是钱的管理？
在梦里，老伯想在山区居住，很快被赶走。
因为他们不需要一个老伯来办事？在梦中是如此，很有趣！
生存是一个道理。
就是适者生存，弱r0u强食，这是生存的铁律。
国民党的败选是因为政党轮替，执政8年了。以及失去过去圆融的能力。现在反而缩回去保守的路线！
梦见昔日的文友为他办了一个聚会！好久不见得好友都来了？34
他发现他失去过去写散文的能力？没有自信？
他有很多对不起人的地方？
而整个社会，文学不在盛行？他也得不到应有的评价与掌声？
因此聚会草草结束。
他梦见他睡在一个山村，抬头就可以看见窗外的明月。他来民宿作客！
清净，孑然！
有人送螃蟹过来，两只海蟹。他们不吃？他一个人享用！
螃蟹不够y，r0u质软软的！还不到时候？
却有很丰富的膏。
吃完了螃蟹又吃樱桃。
有人来提合夥的事。老伯拒绝，因为他老了！没有钱也没有能力？
有一家有名的企业，一直释gu。
[您这算是随笔吧？]易儿质问他说。
[我随想随写，不是也很轻松？]老伯笑着说。
[可是这不是？没有很严谨的结构？]易儿说。
又生气的说：[您不要把我当作随笔？]
[没有！]
易儿的法拍屋首先交屋。
她在客厅设了一间卧室。她要在那里管理房客！
白素问：[老伯睡哪里？]
[跟我睡！]易儿说。
[你们不去李茶的店上班了？]白素问。
[当然要去，]恬利替她回答。
老伯和三个nv人来庆祝交屋。
因为李茶和老伯还领耶米的特务薪水，所以还要去店上工。
白素说：[有三个房间，我们每一个nv人睡一间！老伯自由去巡房！如何？]
易儿说：[好哇！那先来ch0u房间！]
三个nv人，易儿ch0u到主卧房，恬莉ch0u到3坪大的客房，白素ch0u到5坪大的房。
十点以後他们就熄灯。
老伯首先去找恬莉。他们花了3个小时以上才办完事。
一点多去找白素。
[去去！我想睡了！改天再补给我！]
就去找易儿。易儿还在等他。
[来吧！]易儿温柔的说。
午夜3点，他们就休息了！
[这是我们的家！不用客气？]易儿说。
[我哪会客气？]老伯笑着说。
以後易儿住这里，她会骑机车去李茶的店上工。上一个早上，下午回来这里坐镇。把房子出租给学生。
[以後想冲凉就到这里来！]易儿笑着说。
[好哇！]
易儿是满脸的幸福！
恬莉也快交屋了。
人生就是这样，做对的事，一直往前走！
必然到达目的地。
恬莉还是很gui毛！样样要问她想怎麽做？不能越权？
白素还是很强势！自主力很强！
易儿则十分柔顺！後座又很强！
所以老伯很迷她。
房子粉刷得很新。
看了就喜欢。
房间又大。
睡下时，感觉有一种温暖。像水渐渐浸过来。月亮浸在外面。在半空中！灵美无b！
雾霭又起。夜深深几许？
这是一种幸福的感觉。
房子自己也有感觉，好像换上新衣，准备过年一般？就是告别颓败，又活转过来！散发出一种喜意！
老伯还是有漂泊的感觉？人生如寄！没有一个地方是他自己安身立命的地方，也无所谓？没有浓厚的乡愁？随遇而安。
我与天地合而为一。
不分彼此。
不久就天亮了？
旁边有一个小圆环，一大早就充满鸟声。不可思议？
这是易儿感召的福分！没有人能夺？
我们与房子的ai，也要慢慢建立起来。
他想起下一部。海阔天空的什麽？他想起一个题目。
晴空万里。
台湾要自己找寻出路！要大心大量！开明，灵活！
接受任何的挑战。2016820完工。下接：晴空万里。