第1014节（2 / 2）
赵顼好奇道：“如何另辟蹊径？”
“两个字，专业！”张斐回答道。
“专业？”
“不错。”
张斐点点头道：“如那司马学士，行事作风，已经算是非常严谨，但他对于财政的建议，一般也就是说个大约数，什么百万贯，十万贯，但如果陛下能够精确到每一文钱，司马学士就是再能说，也辩不过陛下。
比如说，修建河道，司马学士只是看到大兴劳役，损害民力，但如果陛下能够准确地告诉他，这一条河道能够令多少百姓受益，精确计算到灌溉到多少亩地，照顾到多少户百姓，司马学士也只能词穷。”
赵顼想了想，“朕还是有些不大明白。”
张斐又道：“简单来说，就是他们的仁政，主要是在于思想，那都是空的，这说是一回事，做又是另外一回事，但如果不做，就无法否定这些大道理，那他们就永远有道理。
所以，只要陛下将仁政具体化，给它变成实的，那他们就毫无招架之力，届时陛下就能压制住他们的大道理。”
“用‘做’去反驳‘说’？”赵顼若有所思道。
张斐道：“正是如此。”
赵顼又问道：“如何将这仁政具体化？”
“专业人才。”
张斐道：“陛下应该启用更多专业性人才，如此就能够很好的制衡那些大臣。比如说，司马学士提倡休养生息，认为这有益于百姓，但如果陛下你问司马学士，朝廷采纳他的政策，百姓的收入能够增加多少，国库的收入又会增加多少，司马学士是决计回答不出来。
那么谁将计算出最终的答案，谁就将赢得这场辩论。
如何计算，这就需要大量的算学人才，利用他们去计算出来，采纳休养生息，百姓的财富能够增加多少，国家财富能够增加多少，而采取王学士的新政，百姓和国家的财富又能够增加多少。
这样不但能够削弱司马学士他们那套话术，同时又能够更方便陛下治理国家。”
赵顼惊讶道：“可是这能计算的出吗？”
“当然能。”
张斐道：“就说那徭役究竟能够影响百姓多少收入？陛下只需要找出两百户百姓，一百户服役，一百户不服，同时确定他们的田亩数和土地肥沃程度是差不多的。看看服役这一百户百姓和不服役的一百户百姓，他们的年收入会差多少，如果有差，再进行调查，看看到底具体是因为哪些原因，导致出现差距。这么一来，也有助于朝廷应该如何施政，才能既满足百姓服役，同时又不影响到的百姓的生活。
如今是免役法，但道理也是一样的，这些数据都能够给予朝廷一个参考，看看给百姓多少酬劳，能够弥补这部分损失，让服役和不服役的收入没有差别，根据这一点，又能够精确的计算出，免役税该收多少，才是最为合理的。”
这一番话下来，赵顼顿时如醍醐灌顶，茅塞顿开，但又是很好奇道：“你说得很有道理，但为何先人却无人想到这一点。”
“因为没有必要。”
“此话怎讲？”
“就拿唐朝而言，是均田制加上府兵制，他们只需要计算出亩数和户数，就能够得出一个相对准确的数目。”
张斐道：“但是这并不是适用于我大宋，首先，我大宋并没有唐朝那广袤的土地！”
一听这话，赵顼神情顿时有些落寞，下意识地端起酒杯，闷闷地饮一口。
张斐看在眼里，赶忙道：“陛下，凡事都有两面的，正是因为我朝土地不如唐朝，故此朝廷更加重视提升农田水利技术，换而言之，只要今后我们打下同样的领土，那我大宋的财富，是必然超过唐朝。”
赵顼笑道：“这你就别安慰朕了，获得领土要比提升技术难得多啊！”
宋朝对于熙河，对于燕云，真是心心念念，想着都快要发疯了。
张斐立刻道：“非也，非也，恰恰相反，提升技术要比获得领土难得多。”
赵顼问道：“此话怎讲？”
张斐道：“假设因技术提升，这亩产量翻上一倍，铁产量翻上一番，这天下间，谁还敌得过咱们，领土不就是唾手可得吗？
反之，你拥有广袤的领土，但是技术落后，那不就是为别人准备的吗？”
赵顼点点头道：“你这话说得倒也有些道理。”
张斐又道：“其次，就是我大宋是商税已经超过农税，这在历朝历代都是从未发生过的事，要治理好一个商业如此发达的国家，光凭儒学的道理，已经很难照顾到方方面面，这就需要更加复杂的计算。
最后，由于商业的兴起，也改变人们的生活的方式，唐朝最强盛的时候，长安的商业繁荣也不如我东京汴梁。”
赵顼笑问道：“你怎知道？”
张斐笑道：“有一个现象足以说明这一点，就是长安百姓是不会去主动打破坊墙，然后将店铺直接开到街边上，但是咱汴梁的百姓就会这么干，因为能赚到钱，这是强烈的需求导致的，集市已经满不足了汴梁的百姓，可见商业之繁荣。但这也使得百姓的生活方式变得更加复杂，这也需要更为专业治理手段。
为什么讼学盛于我大宋，原因也是如此，因为人与人来往变得更加密切，纠纷自然也就变多，这讼学才会开始兴盛。”
这番话下来，赵顼听得很是舒心，眉角开始上扬，虽然领土、国防上面远不如唐朝，但我们也有自己的闪光点。
张斐又是趁热打铁道：“但是司马学士还停留在他们唐朝治理那一套，只要陛下走快一步，他们马上就会觉得力不从心。”
赵顼不禁认真思索起来，他其实也很认同张斐的专业化，因为他在税务司尝到甜头，但是他从未想过将这专业化运用在权力博弈上，会给他带来怎样的优势。
这仔细一想，越想越觉得有道理。
仁政是必须坚守的。
但是道理中的仁政，是不可能讲得过司马光他们的，十个赵顼也是白搭。
但如果是讲数据层面的仁政，司马光他们就可能不是对手。
≈lt;div style=≈ot;text-align:center;≈ot;≈gt;
≈lt;script≈gt;read_xia();≈lt;/script≈gt;