第六百一十章 克制重华的方法（2 / 2）

众所周知，重要角色死亡前，都会立一个旗，大约是“这一仗打完我就回老家结婚”、“这是我女儿漂亮吧”、“我去去就会回来的”、“王去矣”

最后这个是南北朝时期东西魏邙山大战，高欢的亲信尉兴庆断后，而后矢尽而死。

他在断后前说了这么一句话“王去矣，兴庆腰边百箭，足杀百人”，然后就扑街了。

妘载敏锐的察觉到了世界线的变动，使用了时间停止的技能，并且把鸿超这个未知角色放置到大羿的身边，迅速减少了剧情杀的力量。

虽然不知道为啥，但是大羿显然对鸿超的印象很不错，于是两个神箭手都短暂的脱离十人队伍，而大家正在感慨没有物理远程输出的时候，妘载站了出来，表示adc这个位置我熟。

为什么大家总是不承认我是神箭手呢？

“我明白各位的心情，毕竟我在短短几年之内就练成了神箭术，一定让很多人不舒服”

文命和重华都阴沉着脸，平常的时候，他们都很崇拜妘载，但是一旦到妘载开始吹嘘自己的箭术，他们就必须要捂住耳朵了。

这时候，即使是重华，也不会说妘载有天子之相了，而是苦心劝说道：“真正拥有天子之相的人，都是不擅射的，以箭术是得不到天下的拜服的，我听闻，真正有天子之相的人，会自动得到臣服者送来的箭羽，而不必自己拉开弓弦！”

妘载（狂喜）：“你说的很对，但是我没有天子之相啊！哈哈哈，我没有！所以我的箭术是天下第三！”

以至于重华不明白，自己到底要怎么样才能让妘载认识到，其实他的箭术很玄，不是很菜，而是玄之又玄于是重华也只好闭嘴了。

娥皇摇了摇头，谈到箭术，妘载就和疯了一样的，完全和治水的时候是两个人格。

赤松子敏锐察觉了克制重华毒奶的办法，那就是妘载谈论箭术，正所谓，一毒还有一毒高，麻麻载毒奶箭，哪里不会瞄哪里

到了商丘之外的土地上，中原之地，因为和南方交流频繁，一个羲叔就带回来一大堆简牍，一个阿红点亮了中原一堆的科技树，于是，此时的中原，牛板车和小推车可以在繁华的部落市场中见到，而原本泥泞的土路，也有很多地方被夯实，显然是借鉴了南方的发展模式。

中原之地，本就繁荣，而道路一修，商业效率立刻提升了百分之五十！

生产力的小锤，在源源不断的出现啊！

妘载终于恢复正常了，开始感慨中原的人口问题，即使是部落邦国时代，中原的人口也显得稠密的很，聚集在这里的部落，没有一千也有八百。

这片地区大概是后世的郑州，受到仰韶文化的影响巨大，大河村，沙窝李，八里岗等遗址先民，都是此文化的一部分，而且普遍存在于炎黄交替的时代，到了帝尧的时代，这些人已经莫得了，原因可能和少昊、颛顼、帝喾、帝挚四个时代交替中的动乱有关系，现在居住在这里的则是另外的迁移过来的新部落了。

妘载看到了有贩卖彩陶的人，这算是炎帝氏族到黄帝之后，在中原地区很著名的一项手艺了，重华烧陶技术那么高，也是受到了中原传承千年的，那登峰造极的陶器工艺的影响。

雄陶看到那个彩陶，有些不屑了，那在以前是他看着激动的东西，但现在有了瓷器，这玩意就不入他眼睛了。

路边上，有传来争论的声音，一个老人正在地上拿树枝画着什么东西，他的身前站着一个少年人，背着手，老气横秋。

妘载凑过去一看，眼睛顿时一亮，更是诧异。

好家伙。

“勾三股四弦五？”