第306节（1 / 2）
当一个楚兵被秦兵的武器刺穿时，那个楚兵死死抱住刺穿自己身体的武器，不让秦兵将武器拔出来，以此扰乱秦兵的进攻。
虽然很快兵阵中其他秦兵手中的兵器就刺穿了他的身体，但用生命制造出的一瞬间的空隙，还是被他的战友抓住了。
有更多的楚兵扑向了这个战阵，利用这一瞬间的空隙将战阵中的秦兵扯了出来，剁成了肉泥。
这个兵阵中秦兵心中终于生出了恐惧，阵型变得有些乱了。
于是更多的楚兵自发地扑向这个旗帜东倒西歪的兵阵，终于将这一块兵阵咬了下来。
见到这样做有效果，其他楚兵也效仿战友，试图给秦兵的兵阵撕开一条一条的小口子。
有些秦军兵阵撑住了，有些秦军兵阵被攻破了。
楚军中不乏骁勇不怕死之人。他们与李牧攻城时面对的楚兵不一样，李牧只是入城开仓放粮，放完粮就跑。王翦是在攻打他们的国家，他们身后就是楚国的边境。
楚兵心中可能没什么家国情怀，只是单纯对秦军诸多暴虐传言很恐惧。为了守住背后的家乡，为了乡亲父老不被秦军屠戮，他们便在没有将领和旗帜指挥的情况下，与整齐划一的秦军殊死搏斗。
还有些楚军老兵不是为了什么家乡家人，他们只是知道秦军以斩首记功，自己大概是逃不了的，不如死在战场上，能砍死一个秦兵就算是回本。
所以即便楚军乱了，楚将跑了，秦军也不会很容易地取胜。
一个又一个的秦兵方阵被看似乱作一团的楚兵艰难的撕碎，至少几百几千条秦兵的性命肯定会留在这个战场上，留在守卫楚国边境的楚兵手中。
王翦看到一个又一个的方阵消失，只是让旗手挥舞旗帜，命令其他方阵的人补上阵型的空缺，表情和心情都毫无起伏。
秦军仍旧有条不紊地杀戮，一两个零部件的毁坏，不会影响秦军这一台杀戮机器的收割。
楚兵如螳臂当车。但他们仍旧勇敢地举起了双臂，阻挡在秦军这辆战车面前。
兵器折断就用牙齿撕咬，人死了也紧紧抱着秦兵的武器或身体，以给同袍创造破阵的机会。
当倒下的时候，楚国兵卒的眼睛狠狠地瞪着天空，就像是还怒视着他的敌人。
……
“春秋无义战，这句话是正确的，不过我对这句话的解释，并不是孟子所言，因为战令必出自天子，诸侯国彼此地位相当，所以战无大义，所以无义战。”
朱襄既然回到了咸阳，去咸阳学宫讲学是躲不过的。
在荀子的拐杖威逼下，朱襄暂代了荀子祭酒一职，每日都得去学宫打卡上班，备课讲学。
他恍惚间回到了前世，站在大学三尺讲台上的时候。
只是现在，他从一个农学教授，变成了文学教授、哲学教授，有点术业不对口。
学生们心中有对朱襄此话的不认可，但他们都没有反驳。
人的名树的影。到了荀子那身份地位，可以直言辱骂孟子是祸国殃民的贱儒贼子。长平君朱襄公只是委婉地说有些许不认可之处，已经温和太多。
“我认为的春秋无义战，是从民众出发。”
“在座者多是士人。但即便是士人，肯定也吃过战乱的苦。你们都知晓，我是庶人，父母皆是无名无姓，从泥土里刨食的农人。耕战、耕战，战争和我这种庶人关系最为密切。”
“打仗时征的粮，是我们赖以生存的救命粮；打仗时征的兵，是我们的亲朋好友，是我们自己的命。”
“仗打赢了是国君的丰功伟业，打仗时家破人亡的代价却是由我们一个个无名无姓的庶人承担。”
“到了百年之后，功过评说成王败寇，也只会说君王如何如何，我们不过是王座下的枯骨。就算有人提起，也不过会被君王后世的崇拜者说一声‘理应的代价’。”
“从我的角度出发，从庶人的角度出发，我认为春秋无义战。”
有学子尖锐地问道：“诸国中以秦国发动战争最为频繁，既然朱襄子认为无义战，为何要帮助秦国？因为你是秦太子之舅父，所以权势比本心更重要吗！”
朱襄看向那位对自己有怨愤之词的学子。
那学子的言语中带着楚音，他是楚人。
或许他的家乡曾经还是已经变成了南秦的南楚。
“春秋无义战，先辈们想了许多办法来结束这些不义之战。比如游说国君不要再打仗。”朱襄问道，“你说，这些游说有用吗？还有，我要更正一点，自周王室东迁之后，发动战争最频繁的不是秦国而是楚国。你可以翻一翻《春秋》。”
那学子脸色立刻涨红。
就算他记不得《春秋》中所写的各国发动战争的次数，但朱襄公既然如此肯定地说出来，他也知道朱襄公说的肯定是对的。
“不用紧张，这不重要。”朱襄安抚道，“你的家乡正在战乱中，我明白你的心情。既然你来到咸阳学宫求学，我想你心中也一定渴望这个问题的答案。如何让国君结束不义之战？”
朱襄没有继续讲课，让学子们自行议论。
待一刻钟后，他敲了一下讲台上的铜钟，让学子们安静下来，请学子们举手发言。
能千里迢迢来到咸阳学宫求学的人，他们都有胆量，有追求，也有自己的底气。
这样的人，才华见识都不会差。
所以朱襄抛出问题之后，他们的回答都很中肯，也都很绝望。
国君是绝不可能停下战争的。
坐在国君的位置上，荣华富贵已经到了那个国家的顶点。只要他们有雄心，就一定会追求更大的功绩，攻城略地掠夺人口在所难免。
如果是以前，一个贤明的周天子可能会压制住诸侯的野心。但自周王室东迁之后，贤明的周天子也已经无能为力了。
“无论哪一家学派的先辈们，所得出的结论都是一致的。”朱襄道，“要结束不义之战，唯有统一，让这片天地只剩下一个国家，一个国君。”
他背着手，长叹一声：“若以结束战乱，统一天下为目的而出兵，这应该是符合大义的。如果统一天下的国君懂得休养生息，勤政爱民，是一个贤明仁爱的君王，那么这样的战争从结果来看，就肯定是符合大义的。”