第五百九十六章 复仇的呼啸（1 / 2）

猎猎的风声从身边而过，座下的战马速度已提到了极高，殷雄低伏着身子，整个人和战马几乎合成一体，双眼微眯，手握长刀，帽子已在刚才的剧烈战斗中不知落到了哪里去，散开的长发迎风飘扬。

从小，殷雄最为崇拜的人是长老口中描述的勇士，那位存在在传说中，曾经所向披靡，征服了无数部落，带着族人走向辉煌的先祖。这位先祖是太阳神的骄子，是部落仅次于神的人物，殷雄不知在多少次的梦中曾向往自己一样可以成为这样的人物。

可惜，殷雄长大后，虽然他有强壮的体魄，还有精湛的骑术和武艺，但是他的性格却并非他所向往的那样坚毅和勇猛，反而有些懦弱和胆怯。这也是他最终只收获到一个“乳狼”称号的原因，在族人眼里，殷雄永远也无法成长为真正的头狼，只是一头看起来强大却没有真正实力的乳狼。

这对于一直想成为先祖一样人物的殷雄是巨大的耻辱，但他却又无法改变。不知道为什么，明明相比其他族人，他有更强大的力量，也有更敏捷的身手，可在每次狩猎和作战中却始终发挥不出来，甚至在有些情况下他还会下意识地退缩。

如果一切未有改变的话，也许殷雄这辈子就会带着乳狼的名字逐渐老去，等到老的头发花白、牙齿脱落甚至连路都走不动，只能躺在低矮的茅草屋里静静等待死亡来临的那日，殷雄或许会再一次想起自己少年时的理想，而对自己这平凡又失败的一生感到悲哀，从而走向生命的终点。

但这一切从大明的出现开始改变了，一年前，一群看起来和他们差不多相貌，但穿着奇怪的衣服，拿着不一样的武器人的出现在自己部落附近，起初殷雄和其他族人一样对这些人的到来报以极大的警惕和敌视，可是很快就被对方的一切所渐渐吸引。

这些人并没有像其他部落表示出攻击性，而是比较友好地和殷雄的部落，包括周边的部落进行交流沟通，同时他们还拿出许多新奇的东西和各部落进行交换，另外这些人不仅学习着他们部落的语言，还教授了他们许多新东西的使用方法，和向他们传授一种叫汉语的文字和语言。

从最初的小心翼翼，到后面的频繁接触，再到后来的融合和交流。殷雄才渐渐明白这些人来自于一个叫明的国家，那时候他还不知道什么是国家，因为在他们印地安人脑海中并没有国家的概念，只有着部落这个名词。

殷雄逐渐从那些明人那边学会了汉语，这才搞明白什么是国家，更渐渐明白了明的强大。更重要的是，殷雄还从这些大明人口中得知了他们印地安人的来历，原来他们这些人的祖先和自己的祖先是同一个先祖，而他们这些印地安人只是遗失了记忆，远离故土的一群人。

大明的到来给予印地安部落带来的变化是翻天覆地的，随着太阳城的建起，殷雄的部落几乎每天都能看到这种变化。被雇佣的印地安人从大明人手中获得了许许多多梦寐以求的物品，其中食物，有精美的布匹，还有一些从来想象不到的精巧器械。

更重要的是，他们还获得了一些武器，这些武器无论从质材还是锋锐远远超过之前所用的石斧和骨矛，使得印地安人无论在狩猎还是和其他部落战争中都获得极大的优势。

部落开始富裕了，拥有了更多可分配的财富，而且他们的生活也在明人的影响下发生着变化。很快，他们不仅依靠明人给予的武器打扮了世仇的敌人，同时更因为和明人的交流中学到了许多新的知识。

之后，族里的女孩开始和那些明人中的年轻人进行交往，就这样通婚就开始了。自然从一开始，族中的长老提出了反对，可是随着部落的兴旺和同明人之间交往越深，长老的影响力也在不断下降。

当第二批明人到来，不仅带来了巨大的船只，更带来了更多更丰富的新奇东西。与此同时，明人开始直接征求部落的意见，询问部落是否原因加入大明。这对于部落而言是一件大事，甚至因为这件事造成了部落内部的冲突，在付出一定代价后，殷雄的部落成了大明第一批在新明的归化者，不仅享受正式明人的身份和地位，同时还完成了从部落走出来的改变。