第1287节（2 / 2）

一个人最难的本是面对真实的自己。

琴丝半晌才道，“因为我们发现很多灵明点有着很多次的人生记忆，有的人这辈子是个善人，但上一次灵明点所入的身体中，却是无恶不作。有些这辈子是个穷凶极恶之人，可上辈子，却是人人称颂的大善人。”

轻叹一口气，琴丝无奈道，“你若是这种人，你会怎么做？”

这是个难题。

太多人无法面对的难题。

水轻梦却是毫不犹豫道，“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不要说前生之恶，哪怕是今生之恶，当下只要肯改过，朝闻夕死，都有裨益。沈约对赵佶所为，不正是解释了这个问题？”

琴丝微怔，“可一个人若是十恶不赦之罪呢？”

“你是说方腊？你觉得他前世是个恶人？就是那个方大民？”水轻梦何等聪明，早想到这点。

一言落，琴丝默然，半晌才道，“越是高傲之人，越难忍受自己的瑕疵。若方腊真是方大民的话，他不能解决自己的这个问题，那结局如何，绝不乐观。”

……

张继先终于说完了夜浮生的往事。

众人听闻这段诡谲的过往，惊异中带着唏嘘、感慨中又有着不解。

惊异的是奇人果然有奇事，张继先的经历，他们不要说听说，想象都难想。唏嘘的却是——大错铸成，张继先看起来真心改过，这才在众人面前叙说往事，不解的却是，这终究是八百年前的事情，崔念奴让张继先说出经过有何用意？

见崔念奴望来，方腊冷冷道，“故事说完了？”他握紧了薄剑，见沈约很是凝重，方腊才一忍再忍，可听到最后，方腊却感觉崔念奴用心险恶。

“道长的故事讲完了。”崔念奴淡然道，“但这个故事并没有终结！”

方腊冷冷道，“你又知道？”

崔念奴肯定道，“我当然知道。真神佑我，赐我明心！”

真神上有光芒闪烁。

崔念奴蓦地唤醒真神，让众人诧异，崔念奴随即道，“我崔念奴如今知晓夜浮生、方大民和崔奴儿的今生经历。若有谎言，天打雷劈！”

真神脸色发红。

众人惊奇中又带着期待，他们本以为夜浮生一事是件无头公案，没想到故事居然还有续集。

第1902节 通灵

在现代说什么前生今世，多少有迷信之感，但在眼下的宋朝，前生轮回倒让众人觉得可信。

华夏自汉时的白马驮经以来，佛教的轮回说就极为盛行。

历代君王，多少会拜佛求福，大举兴建佛寺发扬佛教，善意不善意的倒是难讲，可诸多帝王希望以此功德，得佛庇佑的心思昭然若揭。

若非信轮回真有，君王如何会有那般“虔诚”的作为？甚至不惜请大修为者、高僧千里迢迢的赶赴帝王居所宣扬经义？

可那些帝王享受的久了，始终不明白一个道理——纠正行为是要付诸行动的，而不是听听就算的。

不然梁武帝、达摩对答的时候，也不会出现极为滑稽的一幕。

梁武帝自认举国修建寺庙、抄印佛经、供养僧尼，是帝王中前所未有的举动，向达摩炫耀，问达摩——我做的功德在世上算是什么水平呢，能不能进前三呢？

结果达摩直接说了句，“无有功德！”

梁武帝不想达摩连入预赛的资格都不给他，心中气恼，和达摩不欢而散，却不知道达摩真正的用意是——你不过是富翁施舍给乞丐一些财物的心理，自我感动后就觉得自己站在正义的一方，却不知道你的行为对己养成痴迷情绪不能自拔、同时又让太多人形成不劳而获的习惯。我不说你在造孽都是慈悲为怀了。

梁武帝自觉得终身信佛、结果反倒深陷痴迷，落个最终饿死的结局，世人自然有太多对正法不知，执于邪念不能自拔之辈。

因此轮回一说，众人虽然不懂道理，可在众人心中，对此事真实的存在却是深信不疑。

方腊眼角微有跳动，突然道，“真神佑我，赐我明心！”

真神闪亮，方腊随即道，“我方腊之前从不知夜浮生一事，绝无谎言。”

一言落，众人向真神望去，就见真神仍是红脸，暗想方腊说的是真话。

在场众人，若非真正昏聩之辈，多少感觉有点巧合。

方大民、崔奴儿……

方腊、崔念奴！

这四人名字的关联难免让有心人浮想联翩，不由暗想方腊、崔念奴莫非是方大民和崔奴儿的转生？

虽是这般想，可并无人说出来。

只要不是傻的臣子，终究不会当着赵佶的面，叙说方腊的不是。

崔念奴咯咯笑道，“方腊，你这般发誓，可是想到了什么？这才当众表明态度？”

方腊冷漠道，“你莫要告诉我，让张继先叙说八百年前的往事，用意就是说你是崔奴儿转生，而我就是那个方大民！”

一言落，众人反倒吁了一口气。

他们多有这般猜想，听方腊主动说出、问心无愧的样子，倒感觉此事的确有些荒谬。

不想崔念奴看了眼众人，一字字道，“你说的不错，你前生就是方大民，我前生就是崔奴儿，因为你的贪婪害死了我，今生，本来轮到我向你讨债，因此我才说，我无论杀了你身边的什么人，你都不能杀了我。”