第168章（1 / 2）

现在裴晞的想法一出，就帮桃儿解决了生存的问题，将来收容进来的女子也可以互相有个照应。

当然，这个时候男女比例是失衡的。

这么多女性待在一个地方，必定会引起男人注意，甚至可能官府的人都会觉得女的不嫁人会是一种浪费。

不要觉得这时候做官的就能爱护百姓。

许多当官的做官是为了成为人上人，况且官员选举的制度说到底是为了巩固皇权。

皇帝想要拥有更多的子民，那么女性生育的价值就显得尤为重要了。

桃儿之所以要去当姑子而不是去做乞丐，其中很大的原因就是这世上是没有女乞丐的。

古代的窑子，本来就是招募的女乞丐。

乞丐为了吃上一口饭，成为了可以扒光自己的衣服，站在阳光下供人挑选的窑姐儿。

去做女乞丐，在现在的结局是很惨的，要么是被人抓去生孩子，要么是被人抓去卖到比青丨楼低一等的窑子去。

这种生活在底层的人，又无亲无故的，即便被折磨死了也无人替其伸冤。

所以这些女性即便是拥有了一份养活自己的工作，却依旧是需要被保护的存在。

而以洛江河的名义，是完全可以做到庇护她们的。

他规定这些女子婚嫁自由，那么男人们也就都不会说什么了。

洛江河只是担心一点，洛家是迟早要倒台的。他无法长久地庇护这些可怜的女人。

“好是好，只是我的名声不大好听，要被外头或者家里人知道了，一定又以为我是有什么目的的。”

“说不定会觉得我是公然养着外室，将那些女子关起来供我自己享用。”

其实，洛江河还想着裴晞能把这办法给实践了。

裴晞是会活到最后的人。

天下大乱后，将来三皇子带人打入京都，裴晞才被揭露了身份，他可以带着这些女子苟到最后。

而洛江河，别说将来洛家倒台了。就是现在，他都护不住桃儿，更不要说其他人了。

裴晞对此自然也是为难的，毕竟他一个未成家的男人，也不好做这事。

他们家是从政的，又不是从商的。对接也不方便。

况且古代女子手上有一门绣艺，嫁人都能有体面许多。

农家百姓，稍贫瘠些的都不见得能让自己的女儿学些刺绣手艺。

如今洛江河这么一组织，不但请绣娘来教授手艺，还能让女性们有钱拿。

商品多了，绣品就不值钱了，那那些原本以此为生的绣娘又不知道该怎么办了。

裴晞沉思一会儿，说道：“你有没有认识的，做绣品方面生意的朋友？”