第266章（2 / 2）

慧心无奈，与猴子道别往西去，在流沙河被一个妖怪吃掉。

流沙河里的卷帘大将或许是人吃多了，逐渐生出一些妖里妖气的东西，黑发变成了红发，脸发青，他看到自己的样貌变化，更自暴自弃，逐渐就将与菩萨约定的考验抛之脑后。

金蝉子再次转世。

又过了很多年，这些年里金蝉子每一世都会皈依佛门，遇到诸多解不开的疑惑，最终往西边走去，也每一次都会遇到被压在五行山下的猴子，猴子一直抱着希望，也一直失望。

每一次，金蝉子都会被流沙河难住，试着渡河被吃掉，或者站在岸边观察时被拽下去吃掉。

也是在这些年里，阿丑和几位朋友也亲眼见证的各方势力的兴衰。

长江南边的诸多势力争斗，消亡吞并，如今南边最大的势力是“宋”。

北面是差不多的情况，诸多势力也已经残存无几，最大的一个势力是“魏”。

从天下大乱至今，已经有一百三十多年，纷争乱斗，又成南北对峙。

南边的几个皇帝更加推行佛法，举国上下敬佛尊佛，佛寺竟达上前座，受戒出家的比丘僧和比丘尼加起来，更是有三万以上。

北边的皇帝则相反，认为这些人在寺庙内免于赋税劳作，甚至免充兵役，动动嘴皮子平白得到供奉，颇为厌恶。加之为了与南边的皇帝们对抗，北边的魏皇帝大手一挥，对统治境内的僧人进行了一次大灭除。

这个时候的阿丑正在青城山，本意是想拉白素贞和小青一起帮忙的，听到南赡部洲正大肆灭佛，阿丑很是惊奇。

“人间大事说不管，如今他们的佛门弟子被赶尽杀绝，怎也没什么动静。”阿丑一思量，哦对，如今雷音寺的金色莲台上坐着的是波旬佛祖，岂会相救？估计还对此称好呢。

当初那些选择离开雷音寺到往人间去的佛菩萨罗汉们也没见到过，按理说，他们脱离了大西天，完全可以自己行事。

带着疑惑，阿丑迈开步子准备往峨眉山去问问普贤菩萨。

刚走两步，看到太上老君驾云回到青城山道场，老头气得胡须都要飞起来了，嘴里骂骂咧咧地，还是头一次见能把太上老君气成这失态模样的。

“难道是阿猴出山，又吃了你的仙丹？”阿丑心头一动，带着几分希望询问老头。

“自然不是！”太上老君气得往石头上随意一坐，说，“北边那个魏皇帝，打着我道门的名义灭佛！他分明是觉得兵力短缺，少了能征兵的青壮，再加上寺庙赋税粮食等事，才下令灭佛。却说是因奉了我道为尊，一山不容二虎，要排除异己才下令的，呸！”

老君急得团团转，如此不仁不义的事情，他身为道祖实在是头疼得很。

想了想，老君看向不远处的峨眉山，说：“哎哟，老道我问问邻居怎么看待此事。”

阿丑原本就也想去询问普贤菩萨此事，便跟着太上老君一起去了。

峨眉山上搭建起了金碧辉煌的佛寺和佛塔，远远地就能问到香火燃烧的气味。

耳边除了哗啦啦的风声，就是从寺庙里传出来的木鱼声和无数诵经声。

太上老君直接带着阿丑往寺庙后山的清净地去找普贤。

今日的峨眉山，不仅仅是有太上老君和阿丑两个来客，佛门的另外三位大菩萨已在此地讨论多时。

四大菩萨都选择留在大西天，哪怕是侍奉波旬佛祖，也一定要维持佛门的正统，断不能被人知晓真佛入世。这些年，大西天众人也逐渐明白了观音的良苦用心，问观音此解，观音说只能等到金蝉子取到真经，那是新佛法被众生解读阐释，佛祖才会再次回归。

对于南赡部洲正发生的灭佛之事，四位菩萨都知道，也都在云端观望过。

他们看到，那些离开雷音寺的佛菩萨罗汉们，正是这时候站了出来，庇佑自己的门徒。因不能干预人间大事，所以他们化作僧侣，将门徒们直接送入轮回道往来世去，自己留在人间，一遍遍成为被杀死的僧。

这或许也是他们曾经无数次“慈悲闭目”所要付出的代价。

四位菩萨皆是叹息，稍一抬头看见了踏云而来的太上老君，以及站在老君身边的阿丑。

“哦？”普贤略有疑惑，作为峨眉山道场的主人还是主动上前迎接贵客。

老君和四位菩萨互相见礼，随后，四位菩萨的视线都落在阿丑身上，自阿丑上次离开雷音寺后，就一直没有见到过她。

观音因感念僧众疾苦而紧拧的眉头舒展了一些，嘴角有细微到几乎无法察觉的弧度，唤了一声道：“阿丑。”