第151节（2 / 2）

而秦国在思想上较为独裁，没有联系紧密的小团体存在的土壤。

如墨家那样以钜子为尊，可以与国家军队打仗的“小团体”，秦国绝对不会允许其存在。

朱襄离开时，相和为了墨家人能在秦国继续做官，几乎已经失去了钜子原本的权力。之后，墨家人只接受秦王的调遣，不再直接听从钜子的命令。

相和曾经为此苦恼，但他再苦恼，也只能接受这个无奈的现实。

如果没有朱襄在，如果不是秦王允许农家人和墨家人帮助朱襄，让农家人和墨家人能以朱襄为纽带继续聚在一起，恐怕农家和墨家现在组织就已经完全被秦国庞大的官吏体制吸收，不复存在。

朱襄给秦王讲述了一个类似工程院、科学院的雏形，希望农家和墨家即便不能继续延续政治团体的形态，也能作为技术团体保留下来，为后世留下火种萌芽。

但能不能成功，朱襄也不清楚。

他离开咸阳的时候，许明和相和都留在了咸阳指导和推广棉花。他暂时还不用担心这两家。

希望在政儿登基的时候，他能为两位好友的学派找到一个出路。

其实朱襄看到这“工农联合”，就有一种想掏出……咳咳的想法。但这一切等他快死了再说吧，现在别作死。

封建时代都还没到来呢，现在说这些，哪怕作为政治理想和空谈的口号，都太早太早了。

“唉，没有许明和相和的帮忙，我一个人试种水稻还是太难了。”朱襄在指导完一亩地后，坐在田埂上大喘气。

水稻育苗和插秧都是细致的技术活，他需要不厌其烦地说很多遍，农人才能听懂。

而听懂了不代表做到，农人可能在做的时候又忘记了，朱襄又得从头说。

如果许明和相和在，他可以先教会许明和相和带来的人，这些擅长和农人打交道的人，再分头去教导农人。

朱襄把主意打到了带来的学宫弟子身上，但那些学宫弟子大多是学儒学法，少许学黄老或者老庄出身，都是士人。他担心那些学宫弟子不乐意下田种地，和农人打交道。

比起和自己种地，士人学子应该更喜欢去帮李冰和李牧。

朱襄没想到，他都放弃了让学宫弟子帮忙，学宫弟子自己推举了代表，请求前来帮朱襄的忙。

朱襄感动极了。居然主动要求下乡学种地，这些人都是好孩子啊！

嬴小政见自家舅父说那些比舅父年纪还大的学宫弟子们是“好孩子”，努了努嘴，背着手老气横秋地叹了口气。

舅父不会头发白了，心也苍老了？

舅父的头发什么时候转黑啊，他都快忘记黑头发的舅父是什么模样了。

朱襄多了一些助手。

让他意外的是，这些助手居然大多种过地。

“这个世道如此乱，小贵族今日做官，明日可能就要回家务农。荀子当年家中还是中行氏的时候，也是晋国大贵族之一。三家分晋时，中行氏被迫逃离，这才改姓荀氏，在家务农，几如平民。中行氏都如此，何况其他家族？”一位学子道。

中行氏原本是晋国六卿之一，与赵氏争权失败后改回荀氏逼祸，三家分晋后沦为赵国普通士人。

朱襄好奇：“你对荀子家中了解很深，你是儒家弟子？”

那位学子道：“不，我法家的。我了解荀子，是因为我想辩论过儒学大家荀子，为法家争口气。”

朱襄：“……”这意思是“最了解你的人，是你的敌人”？朱襄觉得这学子太好高骛远了。

朱襄道：“你学法家，拜荀子为师也不错。说不定以后法家巨头都是荀子教出来的学生。”

那位学子疑惑不已，不知道为何朱襄公会这么说。

朱襄神秘兮兮地笑了笑：“听我的就是了。”

学子道：“荀子是学宫祭酒，我已经是他弟子。”

他在心里道，但是他想拜朱襄公为师啊。

他们都自称朱襄公的弟子，但朱襄公还未收过一个徒弟。

一只嬴小政背着手路过，对田地里的学子们指指点点。

那个学子默然无语。

好吧，朱襄公有一个弟子，那就是朱襄公的外甥公子政。

谁都知道，朱襄公这个外甥不仅颇受如今老秦王喜爱，太子柱和太子柱看好的继承人公子子楚也非常喜欢公子政，所以公子政只要不夭折，极可能也成为秦王。

或许朱襄公不收弟子，也有此顾忌吧。

秦王怎么能有师兄弟呢？

不过他们现在虽然没有公开拜师，朱襄公也没有承认他们是弟子，但朱襄公对他们教导细致入微，对他们生活也关怀备至。就是寻常老师，也难以做到朱襄公这样。在他们心中，已经是朱襄公的弟子，自愿服侍跟随朱襄公。

这也是他们放下手中更有成就感的工作，跑来帮朱襄公种田的原因。

老师需要人帮忙种田，他们自然要跟随。

他们本来只想减轻朱襄的负担，但在接受朱襄教导的时候，他们才发现，原来种田也能学到这么多知识。

植物、土壤、水流、气候，甚至虫害和杂草，原来其中都有这么多学问。

这些学问不是“经验”，而是可以“科学量化，传授后人”的知识。

朱襄公会带着他们做对比实验，让他们更加直观地观测自然的奥秘。以前他们以为是神灵权柄的东西，在朱襄公的指点下，一一揭开了神秘的面纱。

原来人类可以这样了解自然，运用自然，而不是被动地靠天吃饭。